علوی طباطبائی
علوی طباطبائی
متن سند:
سلطان وقت به خارج فرار کرده بود ولی حالا به مردم مسلط شده و بدعت‌هائی از خود باقی گذاشته است.ت ـ روز 29 /5 /5 در جلسه روضه‌خوانی که در منزل علوی طباطبائی تشکیل شده بود شیخ علی دوانی در بالای منبر اظهار داشته در این عصر دولت‌ها یک ساختمان 52 طبقه‌ای به نام سازمان ملل درست کرده‌اند ولی این ساختمان یک مغازه بوده و کسی به داد مظلومان و ستمدیدگان نمی‌رسد. نامبرده سپس به جشن 25 ساله شاهنشاهی1 اشاره و اظهار داشته که دولت پول زیادی را جهت هزینه برگزاری جشن مزبور دارد حیف و میل می‌کند.
2ـ برابر اعلام ساواک خراسان:
الف ـ مسافرت اخیر شریعتمداری به مشهد به‌طور قابل ملاحظه‌ای به نفع وی و به زیان آیت‌اله میلانی تمام گردیده است شریعتمداری با پرداخت پول قابل ملاحظه‌ای به روحانیون خراسان، نظر اکثر آنان را به‌سوی خود معطوف داشته است.
ب ـ روز 23 /5 /5 شیخ کاظم خوانساری مقیم نجف اشرف (منشی آیت‌اله خوئی 2) به سبزوار وارد و در منزل شیخ ولی اله سرابی اقامت گزیده‌اند. مشارالیه روز 23 /5 /5 به شاهرود عزیمت نموده است.
پ ـ روز 26 /5 /5 استاندار خراسان (باقر پیرنیا) به حضور آیت اله شریعتمداری رسیده و استاندار مزبور اظهار داشته که برای من موجب مباهات و افتخار است که از بدو ورودم به خراسان درآمد آستانه را از سالی 12 میلیون تومان به 84 میلیون تومان افزایش داده‌ام. آیت اله شریعتمداری متعاقباً اظهار 3
توضیحات سند:
1. جشن‌های 2500 ساله: رژیم شاه برای احیای سنن شاهنشاهی قبل از اسلام و با هدف ستیز با دین اسلام، جشن‌های 2500 ساله‌ی شاهنشاهی را برگزار کرد. از سال 1336 اولین اقدامات صورت گرفت و کمیسیون‌های مختلفی برگزار و قرار شد در سال 1337 این مراسم برگزار شود، این تاریخ به دلیل بافت حاکم بر بوروکراسی رژیم شاه به تعویق افتاد تا اینکه بالاخره در سال 1350 در تخت جمشید برگزار شد.برگزاری این جشن با هزینه‌ی میلیون‌ها دلار از سرمایه‌های ملی موجب خشم و نفرت عمومی و محکومیت آن توسط علما و روحانیون و خصوصاً حضرت امام(ره) شد. ایشان با اشاره به فقر شدید مردم، برگزاری چنین جشن‌هایی را اسراف می‌دانستند.
جشن‌های 2500 ساله در تخت جمشید نمایشی از رویاها و بلندپروازی‌های شاه بود و ره‌آورد آن برای شاه چیزی جز جدایی کامل او از واقعیات نبود. محمدرضا پهلوی با برگزاری جشن‌های 2500 ساله، دوره‌ی جدیدی در پادشاهی خود آغاز کرد؛ دوره جنون انجام کارهای بزرگ. بسیاری از معروف‌ترین و مقتدرترین چهره‌های جهان در تخت جمشید برای ستایش شاه به این محل آمده بودند.
ماروین زونیس، شکست شاهانه، ترجمه عباس مخبر، نشر طرح نو، تهران، ص 114 و 115.
ویلیام شوکراس، آخرین سفر شاه، ترجمه عبدالرضا هوشنگ مهدوی، نشر البرز، تهران، ص 38 و 49
رک: بزم اهریمن، 4 جلد ، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی
2. آیت الله‌العظمی سید ابوالقاسم خویى، فرزند سید على‌اکبر از مراجع بزرگ شیعه در رجب سال 1317 ﻫ ق/ آبان 1278 ﻫ ش در شهرخوى پا به عرصه وجود نهاد. در 13 سالگى به نجف اشرف مشرف شد و از محضر استادان بزرگ آن حوزه کهن بهره برد و خود نیز از استادان علوم آن دیار شد. ایشان از جمله موفق‌ترین شاگردان آقا ضیاء عراقى و مرحوم نائینى و کمپانى بود و خود موفق به پرورش شاگردان بزرگى شد. در ماجراى لایحه شاهانه انجمن‌هاى ایالتى و ولایتى به مخالفت با رژیم پهلوى برخاست. وى پس از 94 سال خدمت و تحمل فشارهاى بی‌شمار از سوى دولت بعثى عراق، روز پنجشنبه هشتم صفر 1413 هـ ق برابر با 17 مرداد 1371 ﻫ ش به سراى باقى شتافت. از وى کتاب‌ها و مقالات ارزشمندى از جمله کتاب رجال او باقی مانده است.
3. ابتدا و انتهای این سند در پرونده یافت نشد.