موضوع : جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت
تاریخ سند: 1 بهمن 1345
موضوع : جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت
متن سند:
شماره : 27347 /20 ه 2 ساعت 1740 روز پنجشنبه 29 /10 /45 جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت واقع در خیابان استانبول با حضور عده ای از طبقات مختلف مردم و عناصر طرفدار نهضت آزادی تشکیل گردید.پس از پایان نماز جماعت توسط سید ابوالفضل موسوی معروف به آیت اله زنجانی.
سید ابراهیم موسوی حسینی چند مسئله بیان نمود آنگاه سید ابوالفضل موسوی پشت میز به خصوصی که برای سخنرانی تهیه شده است قرار گرفت و بحث خود را تحت عنوان دو دسته از ستمکاران در دنیا شروع نمود و اظهار داشت اول کسانی که در دنیا برای نیل به مقصود خود و فریب مردم و تظاهر دین داری و مسلمان بودن اقدام به حقه بازی نمودن و بساط دین سازی و آیه و احکام را به میل خود ترجمه و چنان دین سازی خود را رواج می دهند که چیزی نمانده ادعاهای دیگری بنمایند و خداوند این دسته از مردم را در دنیا به اوج قدرت و راه را برای بیان دین سازی آنان باز و سرانجام چه در این دنیا آنها را مفتضح و رسوا می نماید و در آخرت به عذاب الیم دچار می شوند و در آخرت هر چه بگویند ما برای اقتدار و تسلط بر مردم این دین سازی ها را رها کردیم و به تمام آئین و مذهب ایمان داشته ایم این اظهارات را در آخرت از آنها نخواهند پذیرفت و در زمره کافران محسوب می شوند.
دسته دوم کسانی که منکر دین و آئین خدائی و احکام شرع هستند.
این دسته نیز رفیق و دوست آن گروه اول بوده و خداوند راه ترقی و به اوج قدرت رسیدن را به آنها ارزانی داشته تا آخرین تیر خود را علیه مذهب و آئین و قرآن رها نمایند و خداوند از اینگونه افراد چون فرعون و نمرود و غیره زیاد داشته است و سرانجام آن ها را نابود نموده است.
این بحث مدت یک ساعت به طول انجامید و به علت عدم حضور افراد از ادامه بحث خودداری و موکول به هفته بعد گردید (افراد طرفدار نهضت آزادی).
ضمنا سید ابراهیم موسوی حسینی خطاب به عده ای از حاضرین گفت جلسه ای دیگر از هفته آینده در این مسجد تشکیل می شود که در شبهای دوشنبه و بعد از ظهر یکشنبه ها می باشد و آقای شریعتی در این جلسه صحبت می نماید و بحث و تفسیر جامعی را شروع خواهد نمود.
این جلسه در ساعت 1845 پایان یافت.
نظریه رهبر عملیات.
به نظر می رسد شریعتی مورد بحث همان محمد تقی شریعتی مزینانی1 می باشد.
تکثیر و اقدام گردید.
عینا به استحضار ریاست بخش 316 می رسد.
با مذاکره ای که با بخش 312 به عمل آمد.
هر گونه اقدام حادی را در مورد این شخص صلاح ندانستند لهذا بایگانی شود.
صالحی
توضیحات سند:
1ـ محمّدتقی شریعتی مزینانی،در سال 1268 ش.، در روستای مزینان سبزوار متولّد گردید.
وی، از محضر استادانی چون شیخ مجتبی قزوینی، حاج شیخ کاظم دامغانی و حاج میرزا احمد مدرّس، کسب فیض نمود و از سال 1311، فعّالیتهای فرهنگی خود را آغاز کرد و با سقوط رضاخان و فعّال شدن جریانهای مارکسیستی، به منظور مبارزه ای قاطع با تفکّرات الحادی و کسروی گری، به تأسیس «کانون نشر حقایق اسلامی» پرداخت.
ساواک وی را در فاصله سالهای 1326 تا 1352 چندین بار دستگیر و زندانی کرد.
او به انقلاب اسلامی و رهبری آن ایمان کامل داشت امام را رهبر کبیر می خواند و برای ایشان دعا می کرد.
کتابهای تفسیر نوین قرآن، خلافت و امامت در قرآن و سنّت ، چرا امام حسین قیام کرد؟ و ...
.
از جمله محورهای شاخص مجاهدات فرهنگی اوست.
محمّدتقی شریعتی، در اوّل اردیبهشت سال 1366، به دیار باقی شتافت و رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای ـ مدّ ظلّه العالی ـ درباره اش چنین فرمود: «...
این رادمرد دین، از پیشروان و پایه گذاران اندیشه «بازگشت به قرآن و نهج البلاغه» و خود، مفسّر قرآن و نهج البلاغه و شیفته آن بود.
خدمات ارزنده او در تعلیم و تربیت اسلامی نسل جوان یکی از صفات درخشان زندگی اوست.
بی شک او، یکی از پرسوزترین و مخلص ترین اندیشمندان و مبلّغان اسلامی بود که استحکام اندیشه را با نوآوری در روش به هم آمیخته [بود و] برای نسل تحصیل کرده و با فرهنگ، متاع فکری جذّابی ارائه کرد...
.
» (روزنامه حدیث کرمان، 8 اردیبهشت 1366، ص 3) (روزنامه اطّلاعات، 4 اردیبهشت 1376، ص 11) از آثار دیگر اوست : 1ـ موعود امم ؛ 2ـ فایده و لزوم دین ؛ 3ـ ولایت، از دیدگاه قرآن و سنّت؛ 4ـ امامت در نهج البلاغه.