موضوع: مسجد هدایت
تاریخ سند: 14 خرداد 1342
موضوع: مسجد هدایت
متن سند:
شماره : 4975 / س ت روز یکشنبه 11 /3 /42 ساعت 1700 در مسجد هدایت ابتدا برنامه توسط یکی از افراد نهضت آزادی ایران گفته شد بعدا تلاوت قرآن توسط یکی از دانشجویان دانشگاه که عینک به چشم داشت و سیاه چهره بود انجام گردید بعدا ناصر مکارم شیرازی1 رشته صحبت را به دست گرفت قبلاً مقداری از زندگی امام حسین (ع) صحبت نمود بعدا شروع به حمله به دولت کرد و موضوع مدرسه فیضیه قم2 را شرح داد و مخصوصا تکیه کلامشان بر سر نیزه بود و می گفت که سابق یزید هم با همین سرنیزه مردم را مرعوب می کرد و [...]و خبر می نمودند و امروز هم کار به این ترتیب است و اشاره کرد که مخصوصا ضبط صوت گذاشته ایم که بدون کم و کاست صحبتهای ما ضبط شود و اضافه بر این گذارده نشود و گفت کسانی که امام زمان را به خواب می بینند باید متوجه باشند.
افرادی که کارگردان این مجلس بودند و بیشتر دانشجویان از آنها اطاعت می نمودند مهندس معین فر ـ مهندس طاهری که هر دو از فارغ التحصیلان هفت و هشت سال پیش دانشکده فنی هستند.
افراد شناخته شده مهندس معین فر ـ مهندس طاهری ـ مهندس رجبعلی طاهری3 که به عنوان منبریان [میزبان] بودند ـ حقشناس ـ مصطفی صادقی.
به نظر می رسد مهندس معین فر ـ مهندس طاهری از افراد مهم و عضو نهضت آزادی ایران می باشند مخصوصا موقعی که حقشناس کاغذی از آقای طالقانی آورده بود و طالقانی در آن اشاره کرده بود که باید ناصر مکارم شیرازی صحبت کنند و این صورت را به مهندس طاهری نشان دادند و پشت این صورت نوشته شده بود که باغ حاجی آقا شریف که بعدا مهندس طاهری با همین باغ توسط تلفن تماس گرفت و با طالقانی صحبت نمود.
5 /3 /42
توضیحات سند:
1ـ آیت الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید، در سال 1305 ه.ش.
در شیراز متولّد شد.
دوره ابتدائی آموزش جدید را در موطن خود گذراند و مقدمات علوم دینی را نیز، در همان شهر طی کرد و سپس در سال 1324 عازم قم شد و پس از طی درجاتی از علوم دینی، به نجف اشرف مهاجرت کرد و در آنجا به درجه اجتهاد رسید.
ایشان، پس از بازگشت به قم و آغاز تدریس، دست به خلق آثاری زد که از جمله آنهاست : فیلسوف نماها، خدا را چگونه بشناسیم، رهبران بزرگ، معمای هستی، تفسیر نمونه و شرح نهج البلاغه، تفسیر موضوعی قرآن، ترجمه قرآن کریم، این است آئین ما.
آثار ایشان، نزدیک به سی جلد است.
تأسیس مجله مکتب اسلام در سال 1339، از دیگر خدمات فرهنگی ایشان بود.
آیت الله ناصر مکارم شیرازی، به علت همگامی با نهضت امام خمینی، در سال 1356 دستگیر شد و به چابهار تبعید گردید.
ایشان، پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بازگشت از تبعید، در قم مستقر شد و همچنان به تدریس و تربیت طلاب علوم دینی ادامه می دهد.
2ـ سالهای 1341 و 1342 سالهایی است که روز به روز آن با حادثه و تحولی همراه بود.
شاه پس از تصویب لوایح ششگانه و هیاهوی انقلاب سفید! با مخالفت مردم به ویژه روحانیون مواجه شد.
دوم فروردین سال 1342، با 25 شوال سالروز شهادت حضرت امام صادق علیه السلام مصادف بود.
مجلس عزاداری در مدرسه فیضیه قم برپا شد.
افراد مشکوک و نظامیان با لباس شخصی و عده ای چماق دار با فرستادن صلوات های نابجا، مجلس را برهم زدند و در برابر اعتراض طلاب، شروع به ضرب و شتم و ایجاد رعب و وحشت کردند.
صدای رگبار مسلسل ها در فیضیه و کشتار طلبه ها و مردم در این مدرسه، چنان مردم را متوحش کرد که به خانه مراجع مذهبی پناه بردند.
درگیری تا غروب آن روز در مدرسه فیضیه ادامه یافت و مأموران رژیم شاه جنایت های بی شماری را مرتکب شدند.
کماندوها دهها طلبه را از حجره ها بیرون کشیدند و از طبقه دوم به زیر انداختند.
دود و گرد و خاک و بوی خون و باروت فضای مدرسه را فراگرفت.
لباسهای روحانیون و کتب علمی و دینی در میان شعله های آتش سوخت و صحن حجره های فیضیه از خون طلاب رنگین شده و این تراژدی غم انگیز که دهها کشته و صدها زخمی به همراه داشت، حدود ساعت 7 بعدازظهر پایان یافت.
با حمله گارد به مدرسه فیضیه، حوزه های علمیه سراسر کشور به اعتراض برخاستند، بازارها بسته شد و جلسات درس روحانیون تعطیل گردید.
علماء و مراجع با ارسال تلگرافها و سخنرانی ها، علیه رفتار مأموران موضع گرفتند.
امام خمینی (سلام اللّه علیه) با چندین سخنرانی داغ و آتشین این خاطره را در اذهان زنده نگه داشت و جهت مبارزه علیه رژیم پهلوی، با مهاجرت علما به عراق مخالفت نمود و...
نهضت امام خمینی، سیدحمید روحانی، ج 1، وقایع دوم فروردین سال 1342) 3ـ رجبعلی طاهری فرزند محمود به سال 1315 ش در شهرستان کازرون دیده به جهان گشود.
او توانست با طی مدارج تحصیلی، به مهندسی راه و ساختمان نائل آید.
در سن پانزده سالگی یعنی در سال 1330 یک بار تیپ شانزده کازرون او را به اتهام عضویت در حزب توده دستگیر کرد که پس از طی مراحل بازجویی و بازپرسی قضایی در دادگاه عادی تبرئه شد.
نه سال پس از دستگیری اول در سال 1339 مجددا به علت پخش اعلامیه های نهضت آزادی دستگیر ولی 4 روز بعد (21 /11 /39 ـ 24 /11 /39) آزاد شد چندی پس از آن تاریخ به استخدام وزارت راه در آمد و تا ده سال بعد فعالیت سیاسی محسوس از او مشاهده نشد امّا همچنان از طریق منابع ساواک تحت نظر بود و تمامی کلاسهای تفسیر قرآنی که شرکت می کرد یا خود برای جوانان، به تدریس آن می پرداخت در پرونده وی منعکس است.
طاهری به مدت یازده ماه از تاریخ 8 /9 /48 الی 7 /8 /49 به اتهام پخش اعلامیه های نهضت آزادی و امام خمینی (ره) بازداشت، محاکمه و زندانی شد که باید سه سال دیگر یعنی از 9 /4 /51 تا 8 /4 /54 را نیز به همان اتهام به آن محکومیت ها افزود.
پس از آزادی از زندان، از وزارت راه اخراج شد، بناچار خود به دنبال تأسیس شرکتی ساختمانی بود که با مخالفت های ساواک روبرو شد.
با شروع حرکت های مردمی در سال 56 ـ 57 فعالیت های او آشکارتر شد و به گفته اسناد «در اعتصابات مردم شیراز نقش مؤثری از خود بروز داده است.
» آخرین دوران دستگیری و بازداشت مهندس طاهری از 22 /5 /57 تا 13 /8 /57 بود.
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی مدتی استاندار تهران بود.