موضوع: شیخ علی اصغر مروارید
تاریخ سند: 25 تیر 1347
موضوع: شیخ علی اصغر مروارید
متن سند:
رونوشت گزارش خبر شماره 14895 /20 ه 3 ـ منبع 602 نامبرده بالا در ساعت 2010 روز 20 /4 /47 پس از خواندن نماز توسط سیدمحمود طالقانی در مسجد هدایت منبر رفته و درباره برنامه اسلامی صحبت کرد و ضمن گفتار خود اظهار داشت اگر ما بخواهیم برای احقاق حق و رفع دربار بر سایرین و ممالک دیگر کار کنیم چه هدفها و برنامه هایی باید داشته باشیم و چه کارهایی می توانیم انجام دهیم.همان طوری که جوانان ما اوضاع کوبا و کشورهای کمونیست را با نهایت دقت مورد مطالعه قرار می دهند ما باید برای مردم روشن کنیم که خودمان برنامه های اسلامی و روحانی که همه جوانب را رعایت کرده می توانیم کار کنیم مثلاً گاندی1 رهبر هند در یکی از سخنرانیهای خود گفته بود من از خودم کاری نکرده ام بلکه از مکتب حسین که در کربلا شهید شد الهام و سرمشق گرفتم که خود و یارانش گفته بودند مرگ بهتر از زندگی است که زیر بار ظلم و ستم باشد خلاصه ما از خودمان برنامه داریم و باید ما با برنامه خودمان پیش برویم.
جلسه در ساعت 2100 خاتمه یافت.
عده شرکت کننده در حدود 54 نفر و اشخاص شناخته شده عبارت بودند از شالچی، احمد صادقی.
رونوشت برابر اصل است.
اصل در پرونده 161711 بایگانی است.
فیش به نام شیخ علی اصغر مروارید بررسی و ارائه شود.
بایگانی شود.
8 /7 /47
توضیحات سند:
1ـ مهاتما گاندی پیشوا و بانی استقلال هند در سال 1869 میلادی تولد یافت و به سال 1948 دار فانی را وداع گفت.او وکیل دعاوی بود و از همان ابتدای جوانی چنان از فجایع استعمار انگلیس در وطنش متأثر شد که زندگی خویش را وقف مبارزه و ریشه کنی استعمار انگلیس از هند کرد.
او که تجارب فراوانی از شکست مبارزات ضد استعماری مبارزان قبلی داشت، به جای قیام مسلحانه که در شرایط آن روز به شکست منتهی می شد، حربه برنده تری به نام «مقاومت منفی» را انتخاب کرد.
یعنی هر چیزی و هر کاری را که اندک نفعی یا کمکی به دشمن می رساند، از او دریغ داریم و سیستم اداری و مملکتی استعمار را بدون توسل به روز مختل کنیم.
در سال 1920 گاندی برای میلیونها هموطن خود که از استعمار انگلیس به جان آمده بودند، به صورت یک قهرمان و یک نیمه خدا در آمده بود و او را «مهاتما» (روح بزرگ) لقب دادند.
انگلیس ها بارها او را به زندان افکندند ولی هر بار که به زندان می رفت بر کثرت طرفدارانش افزوده می شد.
او در زندان هم به حربه مقاومت منفی متوسل شده و دست به روزه های طولانی 40 ـ 30 روزه که در تاریخ زندان بی سابقه بود، می زد و بدین ترتیب انگلیس ها مجبور به آزاد کردن او می شدند.
سرانجام پس از مبارزات طولانی در سال 1947 شبه قاره هند به استقلال رسید.
از جمله خصوصیات برجسته «گاندی» این بود که در کشوری که دهها فرقه مختلف مذهبی و نژادی وجود داشت، پیوسته برای دوستی و برادری میان پیروان آنها تبلیغ و تلاش می کرد و می کوشید تا تعصب مذهبی و نژادی مایه تفرقه و جدایی ملّت بزرگ هند نشود.
امّا استعمار تخم اختلاف را پاشیده بود و در ژانویه سال 1948 یک متعصب مذهبی، رهبر بزرگ هند را ترور کرد.
استقلال کشورهایی چون اندونزی، هندوچین و سراسر قاره آفریقا کم و بیش از مبارزات استقلال طلبانه «گاندی» الهام گرفته است.
(ر.ک: سیمای نامداران، حسام الدین امامی، صفحه 296ـ 295)